新婚娇妻1一25李晶

在经济全球化进程中，西方国家更(⚡)多的是利用其(🗂)强大的经济、(🚻)科技和军(🦓)事实(💧)力强制或(🦒)引诱非西方国(🥔)家的人们认同西方文化的(🔋)价值观念。

在经(😟)济(jì )全球化(huà(🚒) )进程中(zhōng )，西方(➖)(fāng )国(guó )家(📃)更(gèng )多(duō )的是(🏘)(shì )利(lì )用其(qí )强(qiáng )大的(de )经(🥞)(jīng )济、科(kē )技(🥝)和(hé )军(jun1 )事实(shí(📘) )力强制或引诱(🕧)非西方国(✏)家的人们认同(🚪)西方文化的价值观念。

不同文化之间的交(♊)往，实质上是不(♒)同价值观念之(🐁)间的交往(📨)，其目(🚜)的是要达(🙃)成某种价值共(😹)识。

党的十九大依据我国经(🌑)济社会发展的(📚)实际情况，对我(🔁)国社会发(fā )展(😕)的历(lì )史(🐟)方位(wèi )和社会(💍)(huì )主(zhǔ )要矛(máo )盾(dùn )作出(chū(🚭) )新(xīn )的判(pàn )断(🌈)(duàn )：中(zhōng )国(guó(🥠) )特色(sè )社(shè )会(🐋)主(zhǔ )义(yì(😦) )进入(rù )了新时(🍁)代！我国社会主要矛盾已经转化为人民日(👾)益增长的美好(🗞)生活需要和不(💥)平衡不充(💇)分的发展之间(🌬)的矛盾。

一个国(🧜)家的文化的对外吸引力，就(🎹)是其对其他各(📹)国人民的感召(😛)力，它是通过文(🍎)化交往来(🎁)实现的。

党的十(🛅)一(yī )届六中(zhōng )全会通(tōng )过(🚚)的《关(guān )于建(jià(💂)n )国(guó )以来(lái )党(🎛)(dǎng )的若(ruò )干(gà(💀)n )历史(shǐ )问(🌆)(wèn )题的(de )决(jué )议(🧐)》，明确(què )了(le )我国在社会主义改造基本完成(🕐)以后所要解决(🛐)的主要矛盾，即(💌)人民日益(🌼)增长的物质文(🏫)化需要同落后(🥈)的社会生产之间的矛盾。

在(🧀)笔者看来，如果(💀)像软实力概念(🙅)的提出者(🐏)美国(🗣)哈佛大学(🐖)教授约瑟夫·(⭕)奈那样把软实力看作(zuò )是(🈳)“一(yī )种通过(guò(🙉) )吸引而(ér )非(fē(🐝)i )强迫(pò )或(huò )收(💀)买(mǎi )的(de )手(🚃)段(duàn )来(lái )达己(🌏)(jǐ )所(suǒ )愿的(de )能(néng )力”，那么(me )，一个国家的文化(🕝)软实力无非就(🍕)是其文化的对(✊)内吸引力(☝)和对外吸引力(🦅)的统一。