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李学勤(🎵)生(🛶)前(qián )一直致(zhì )力于汉(🥄)(hà(☕)n )以前的历史文化研究(〰)，注(🌑)重将传世(shì )文献与(yǔ(🎾) )考古学、出土文献研究(🥔)成果相结合，在甲(jiǎ )骨学(🥕)、青铜器、战国文字、(📊)简帛学，以及与其相(xiàng )关(📛)的历(lì )史文化研(yán )究等(🈵)众多领(📴)域，均有卓越(yuè )建(🛳)树。

中国(🎃)知(zhī )网曾在其(qí )网页“答(🍈)读者问”栏显示(shì )：“充(chō(🕓)ng )值(💘)的金(jīn )额不能退回，购(🥗)买(😋)充值的金额没有(yǒu )时(🍑)间(🚈)限(xiàn )制，用完(wán )为止”。

在(👲)李(🤹)学勤先生的著述中(zhō(👡)ng )，最引(yǐn )起轰动的(de )当属他(🏄)提出的“走出疑古时代”。

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上(🚰)(shàng )世纪70年(nián )代，李学(xué )勤(🎻)提出了(🦄)殷墟甲骨分期“两(🍤)系说(shuō(📖) )”——把甲骨分(fèn )类跟甲(🖲)骨(⛱)断代分成两个步(bù )骤(🧦)来(🤖)进(jìn )行——这是甲骨(🥐)断(🔽)代研究方法上的重要(🥉)进(🎡)(jìn )展，由(yóu )此形成了(le )被(🤦)称(🍭)为“两系说”的分期新说(🚔)，李学勤(qín )力图用“两系说(🔢)”取代传统的分期断代法(🏂)(fǎ )。

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文(📆)/本报(bào )记者 张(zhāng )知依

文(📿)/本(🈵)报记者 张知依