机器化的妖精们

围(wéi )绕(rào )改(🎦)革开(🍮)放的现实目(mù )标，面对改革开放的(de )繁重任务，我们首(🐒)先(xiān )要有全局观(🐔)，对各(😿)种矛盾做到心中(🔦)有数(🎨)，同时又要优先解(🃏)(jiě )决(👾)主要矛盾和矛盾(🈷)的(de )主(🏞)要方面，以此带动(dòng )其他矛盾的解决。

可(kě )以说，在当代中国(guó )文(wén )化(💟)的发(🍎)展过程中，社(shè )会(😜)主义(🍑)核心价值观(guān )起(🔈)(qǐ )着(🔦)导航罗盘的作用(🚔)(yòng )；(🏄)培育和践行社会(🤰)主(zhǔ(✉) )义(yì )核心价值观，是我(wǒ )们利用各种文化资源(yuán )的(🚊)基本坐标，也是我(🈵)(wǒ )们(🥦)进行文化创造的(🍥)目标(⏹)指向。

培育和践行(😟)社会(🌄)主义核心价(jià )值(🐙)观是(🎞)提升和增强中(zhōng )国特色社会主义文化(huà )对内吸引力的根本(běn )途(tú(🥠) )径。

世(🙁)界统一于物(wù )质(💛)(zhì )，社(🔨)会存在决定社(shè(🌇) )会(huì(🌟) )意识，这就要求我(😳)(wǒ )们(🤕)(men )任何时候都要坚(🔁)持(chí(🦂) )实(shí )事求是思想路线，从(cóng )客观实际出发制定(dìng )政(🏉)(zhèng )策、推动工作(👡)。

辩(bià(💜)n )证唯物主义和历(😫)史唯(🎯)(wéi )物主义为我们(🛂)创新(😘)思维方式和工作(🛋)方法(🎰)，探索和完善改革(gé )开放的实践路径提供(gòng )了重要的理论指引。

在笔(🍦)者看(💠)来，如果(guǒ )像(xiàng )软(🎊)实力(👬)概念的提出(chū )者(➰)(zhě )美(🤔)国哈佛大学教授(📕)(shòu )约(✈)(yuē )瑟夫·奈那样(😶)把软(ruǎn )实(shí )力看作是“一种通(tōng )过(guò )吸引而非强迫或收(🚦)(shōu )买(mǎi )的手段来(🚳)达己(🌹)所愿(yuàn )的(de )能力”，那(🍫)么，一(➖)(yī )个国家的文化(🍧)软实(🚪)力(lì )无非就是其(🌉)文化(🗡)的对内吸引力和对外吸引力的统一。

辩证(zhèng )唯物主义和历史唯物(wù(🐽) )主义(⛷)为我们创新思维(💏)(wéi )方(🥟)式提供了理论基(🐏)(jī )础(🐽)(chǔ )。

一般来说，一个(❌)(gè )国(🙉)(guó )家的文化价值(⛏)观念(niàn )为(wéi )他种文化中的人们(men )所(suǒ )认同或认异程度越(🕢)(yuè )高(gāo )，意味着这(🐢)种文(🍭)化(huà )对(duì )其他各(🐨)国人(😦)民的感(gǎn )召(zhào )力(🏴)越强(😴)，从而意味(wèi )着其(🌊)对外(😞)吸引力越大(dà )。

在笔者看来，如果像软实力概念的提出者美国哈佛大(🐣)学(xué(📝) )教授约瑟夫·奈(🤜)那样(❓)(yàng )把软实力看作(🥨)是“一(😀)(yī )种通过吸引而(📔)非强(🍗)迫(pò )或收买的手段来达(dá )己(jǐ )所愿的能力”，那(nà )么(me )，一个国家的文化(🙂)(huà )软(🆑)(ruǎn )实力无非就是(🆒)其文(🦊)(wén )化(huà )的对内吸(⭐)引力(🐞)和对(duì )外(wài )吸引(⌛)力的(🛥)统一。