茗天闪亮

一个国家的文(🚋)化的对(duì )外(🎁)吸引力，就(jiù )是其对其(🐐)他各(gè )国人民的感召(🤮)(zhà(😣)o )力，它是通过(guò )文化(huà(🚜) )交往来实(shí(🏞) )现的(de )。

但是，从整(zhěng )体上(🆖)看，西方(fāng )价值观念(niàn )毕(🥓)竟(jìng )是一种特(tè )殊的(🌬)(de )价值观念；(🐪)经(jīng )济全球化中西(xī(🔩) )方(🥏)国家强制或引诱非西(🤲)方国家的人们对西方(🚶)价值观念的(🌍)认同，实质上是西方价(🥊)值(✋)观念的对外输出和普(👇)遍化扩张，其(🍦)根本目的是(shì )为西方(🏝)资本和(hé )商品的全球(🧑)自(🎐)(zì )由流动鸣锣开(kāi )道(📷)。

全国人大(dà(🥪) )常委(wěi )会委员长(zhǎng )栗(🚧)战(zhàn )书主持会(huì )议。

与此(💀)不同(tóng )，中(zhōng )国特色社(🏓)(shè )会主(zhǔ )义(💠)文化的(de )对外(wài )吸引力(🏂)是(🕹)建立(lì )在中外文化平(🏴)等交往的基础上的，我(🍺)们在这种平(😭)等的文化交往中所追(🍩)求(💨)的价值共识是对于反(👄)映人类共同(🆚)的价值观念的认同和(🚥)对(duì )于中国文化的(de )特(🈚)殊(🏄)价值观念(niàn )的认异的(🐲)统一(yī )。

党的(🏘)十一届(jiè )三中(zhōng )全会(👜)重申(shēn )解放(fàng )思想、实(📀)(shí )事求(qiú )是思想路(lù(🥖) )线，对我国经(💑)(jīng )济社(shè )会发展进(jì(🔕)n )行(👸)了(le )全面评估，果(guǒ )断把(🛁)全党工作(zuò )的重心转(🐊)移到社会主(⏯)义现代化建设上来。

辩(🏢)证(🌡)唯物主义和历史唯物(🤹)主义提供了(🗓)认识我国(👒)社会发展阶(🐼)段性特征、把握我国(👹)社(🚇)会发(fā )展历史方位的(🌾)(de )思想方法，是(🌽)(shì )共产党人坚持(chí )正(🔜)确政治方向(xiàng )，始(shǐ )终做(🍓)到从(cóng )党和(hé )国家事(🖲)业(yè )发展(zhǎ(🔓)n )大局出发(fā )的理(lǐ )论(🏴)前(🍩)提。

辩证(zhèng )唯物主义(yì(🥪) )和历(lì )史唯物主义为(🚤)(wéi )我们准确(👞)把握(wò )改革开放的重(⛱)大(👯)关系，正确处理改革发(🍁)展稳定关系(🈶)，更加能动(🦍)地推进改革(📵)开放事业提供了科学(🧐)理(🗄)论依据。