辩(🔊)证唯(🚽)(wéi )物主义和历史唯物主(zhǔ )义为(🦒)我们(🐋)准确把握全(quán )面深化(🥂)改革的重大关(🔑)(guān )系提供了科学(🐩)的理(☔)论(lùn )依(yī )据。
这种性质的价值(zhí(🍙) )认同(🏒),是不可持久的(de ),并在当代引发了(🤰)全(quá(💫)n )球范围内西方价值观(👩)(guān )念与非(🧓)西方(🌱)(fāng )价值观念(niàn )的(🔃)普遍(🧜)而激(jī )烈的冲突(tū )。
党的十一(yī(📼) )届三(🐷)中全(quán )会重申解放(fàng )思想、实(🚏)(shí )事(🎵)求是思想(xiǎng )路线,对我国经济社(🦋)(shè )会(🕟)发展进行了全面评(pí(🔜)ng )估,果断把全党(🥛)工作(zuò )的重心转(🗯)移到(🔮)社会主(zhǔ )义现代化建设上来。
辩(🐏)(biàn )证(🎯)唯物主义和历史唯(wéi )物主义提(👈)供了(🐜)认识我(wǒ )国社会发展(🎻)阶段性特(✳)(tè )征(🍋)、把握我国社会(📐)发(fā(🚒) )展历史方位(wèi )的思想方(fāng )法,是(⬜)共产(🎄)(chǎn )党人坚持(chí )正确政治方(fāng )向(🛷),始终(📎)(zhōng )做到从党和(hé )国家事业(yè )发(👭)展大(🔙)局出(chū )发的理论前提(🤵)。
与此(cǐ )不同,中国特色社会(huì )主(🐳)义文(🤨)化的对外吸引(yǐn )力是建立在中(🔨)外文(📨)化(huà )平等交往的基础上的(de ),我们(🚵)在这(🕘)种平等的文(wén )化交往(⬇)中所追求(🚑)的价(🐶)(jià )值共识是对于(🌹)反映(🍵)人(rén )类共同的价值观念的(de )认同(🎋)和对(🦅)于(yú )中国文化(huà )的特殊价值(zhí(🍜) )观念(🌃)的认(rèn )异的统一。
可以说,在当代(🧚)中国(🦃)(guó )文化的发(fā )展(🏂)过程(🥎)中,社会主义核心价值观(guān )起着(😣)导航(✝)罗盘的作用(yòng );培育和践行社(🤜)会主(🧗)(zhǔ )义核心价值观,是我(wǒ )们利用(🍍)各种(🐁)文化资源(yuán )的(de )基本坐(💵)标,也是我(🖤)们(men )进(🐿)行文化创造的目(♍)标(biā(🦔)o )指向。
一般来说,一(yī )个国家的文(😕)化价(🏸)值观(guān )念为他种文(wén )化中的人(💰)(rén )们(🧠)所认同或(huò )认异程度(dù )越高,意(🐃)味(wè(🚒)i )着这种文(wén )化对(🅱)其他(🗺)各(gè )国人民的(de )感召力越强(qiáng ),从(🙍)而意(🐘)味着其对外(wài )吸引力越大。
生产(🌭)力(lì(〰) )决定生产关系、经济(jì )基础决(📜)定上(㊗)层建筑的(de )基本原理告(🥪)诉我们,改(gǎi )革(🤷)必须坚持物质生(🛢)产(chǎ(🏇)n )是社会生活的基础的(de )观点,始终(👀)坚持(💩)以经(jīng )济建设为中心,强调(diào )经(🕊)济体(🚅)制改(gǎi )革对其他(tā )领域改革的(🐗)(de )牵引(🔨)作用(yòng )。
党的十九(🍤)(jiǔ )大(🤖)依据我(wǒ )国经济社会(huì )发展的(💒)实际(🌧)情况,对(duì )我国社会发展的历史(🐩)(shǐ )方(🚋)位和社会主要矛盾(dùn )作出新的(🎛)判断(👶):中国(guó )特色社会主(👚)义进入了(le )新(xī(🙂)n )时代!我国社会主(🤾)要(yà(🐶)o )矛盾已经转化为人民(mín )日益增(🥖)长的(😅)美好生活(huó )需要和不平衡不充(🎉)分(fè(🦌)n )的发展之间的矛盾。
中国电信当(❣)(dāng )天(🤰)早晨举(jǔ )行了欢(⛰)送仪(💱)(yí )式,杨杰(jié )前往位于中(zhōng )国电(🍩)信大(🤮)(dà )楼旁边的中(zhōng )国移动大楼。
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