屠龙者的黎明

党的十(shí )一(📀)届六中全(quán )会(🏙)通过的《关于建(⏺)国以来(lái )党的(😅)若干历(lì )史问(🈯)题的决议(yì )》，明(🐝)确了(le )我国在社(🔮)会(huì )主义改造(👺)基本(běn )完成以(🥜)后所(suǒ )要解决(🐐)的主(zhǔ )要矛盾(🕓)，即人(rén )民日益增长(zhǎng )的物质文化需要同落后的(de )社(🕌)会生产之(zhī )间(🍏)的矛盾。

文化软(😸)实力的(de )表现形(📢)式是(shì )多种各(🏔)样的，国内学界(🆑)也(yě )有各种不(🤺)同(tóng )的分类。

习(👂)近平总书记指(🛍)(zhǐ )出：“人类(lè(🖱)i )社会发展的历(🕗)史表明，对(duì )一(💱)个民族、一个(🌩)国家来说(shuō )，最(🥦)持久、最深层(🏑)的力(lì )量是全(🆎)社会共(gòng )同认(🌗)可的核(hé )心价(🚡)值观。

不同文化(🏰)之间(jiān )的交往，实(shí )质上是不同价值(😥)观念之间(jiān )的(💋)交往，其(qí )目的(😭)是要达成某种(⛰)价值共(gòng )识。

一(📠)个国(guó )家的文(🔊)化的对内吸引(🎽)力，就是其对国(🌌)(guó )内社会成员(🤕)的凝聚力，它(tā(🔴) )是通过人们(men )对(🏙)核心价值观(guā(💵)n )的认同来形(xí(🌖)ng )成和实现的(de )。

4日(🐂)上午，中(zhōng )国移(💞)动通信(xìn )集团(🦌)有限公(gōng )司召(🔶)开中层以(yǐ )上(💾)管理人员(yuán )大(🔹)会。

辩证(zhèng )唯物主义和历(lì )史唯物主(🍍)义(yì )为我们创(🔸)新思维方式和(🐅)工(gōng )作方法，探(🌓)(tàn )索和完善改(🐾)革开放的实践(💥)(jiàn )路径提供了(🐲)(le )重要的理论指(🔫)引。