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但是(shì )，从(🍖)整体(👉)(tǐ )上看(kàn )，西方价(jià )值观念毕竟是一(🏰)种特殊的价值(🐌)(zhí )观(✏)念；经(jīng )济全(🈸)球化中西(xī )方国家强(🎋)(qiáng )制或引诱非(😯)西方(🥑)国家的人们对(🐲)(duì )西方价值(zhí )观念(nià(🛑)n )的认同，实质上(🥜)是西(✋)方价值观念的(😰)对外(wài )输出和普(pǔ )遍化扩张，其(qí )根本目(👍)的(de )是为西方资(📂)本和(〰)商品的全球自(zì )由流动鸣(míng )锣开(kā(😦)i )道。

世界(jiè )是普(♓)遍联(🔣)系的，社会是由诸多(duō )系统组成(chéng )的(🕒)有机体，必(bì )须(🥁)把改(📽)革开放当作一(🍕)个系统工(gōng )程，必须(xū(🕴) )坚持全面改革(😡)(gé )，在(♊)各项(xiàng )改革的(🔏)协同配合中不断推进(🦈)。

在当代中(zhōng )国(🚍)，社会(🍵)主义(yì )核心价(🦍)值观就是这样一条可以(yǐ )把全社会(huì )的(📢)意志和力量(lià(👝)ng )凝聚(✖)起来(lái )的共同的精神纽带。

价值共识(🕍)(shí )有两种基(jī(🐝) )本形(🔄)(xíng )式：一是(shì )价值认同，即一种文化(😁)中的人(rén )们认(🌄)可、(🙇)赞同另一种文(💫)(wén )化的价值观念，并把(🍔)它接受为自己(🍯)的价(🤪)(jià )值观念；二(⏯)是(shì )价值认异(yì )，即人(🌉)们在认识和熟(🥀)悉了(😏)一种(zhǒng )文化后(📊)，虽然(rán )并不认可(kě )、赞同和接受这种文(🧟)化的价值(zhí )观(🥑)念，但(🌜)(dàn )基于相互之间(jiān )历史和现(xiàn )实的(🤭)差异能够理解(🔒)这种(🎷)文化的(de )价值观(🍹)念(niàn )产生(shēng )和存在的(📸)(de )理由或根据，承(🛀)认它(😄)的合理性(xìng )，并(🍠)由此(cǐ )尊重它。

我们(men )要(🗨)增强改革、发(🐴)展和(🤟)稳定措施的协(🏋)调性(xìng )，坚持把改革(gé(🐹) )的力度、发展(👱)的速(🖲)度和社会可承(🛰)受的程(chéng )度统一起(qǐ )来，坚持方向(xiàng )不变(✡)、道路不偏、(📼)力度(🥤)不减，推动新时(shí )代改革开放走(zǒu )得(📢)更稳、走得更(🔁)远。

文(🙃)化软实力的表(🔑)现(xiàn )形式是多(duō )种各(💹)(gè )样的，国(guó )内(👁)学界(🎒)也有各种不同(🆎)的分类。

另一方面(miàn )，要(📻)发展中国(guó )特(🍖)色社(♋)会主义文化，我(🛠)们必须大力进行(háng )文(📮)化创新，而(ér )文(💓)化创(👜)新(xīn )的根本目(🍚)的就是为了更好地培(péi )育和践行(háng )社会(⬜)(huì )主义核心(xī(🍭)n )价值(🔝)观。

这就要求我们不断对(duì )标改革开(😔)(kāi )放的目标，不(🌵)(bú )断(🔒)强化问(wèn )题意(🧛)识，积极面对和化解改(🏍)革(gé )开放过程(🧟)(chéng )中(😑)遇(yù )到的矛盾(🚍)(dùn )和问题，坚持问题导(💅)向和目标(biāo )导(⛹)向相(🎟)统(tǒng )一。

辩证唯(🍖)物(wù )主义和历(lì )史唯(🚇)物主义为我们(🤤)准确(👼)把握全(quán )面深(👟)化改革的(de )重大关系(xì )提供了科学的理论(🍷)依据。