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价值(zhí(🤤) )共识有(🌐)两(liǎng )种基本形式(shì ):一是价值认同(tóng ),即一种文(wén )化中的人们认可、赞同另一(yī )种文化的(🛋)价值观(⛴)念,并把(⛺)它(tā )接(⭐)受为自(💜)(zì )己的(😌)价值观(😓)(guān )念;(😔)二是价(🏹)值认(rè(🆓)n )异,即人(🚱)们(men )在认(🎼)识和熟(🔟)悉了一种文化后(hòu ),虽然并(bìng )不认可、赞(zàn )同和接受这种文(wén )化的价值观(🚿)(guān )念,但(🎀)基于相(💈)互(hù )之(🚱)间历史(🚧)和(hé )现(🗣)实的差(🙏)异能够理解这种文(wén )化的价值(zhí )观念产生和(hé )存在的理由或根(gēn )据,承认它(tā )的合理性,并(🍹)由此尊(👊)重它。
网(🚰)友的反(🛀)应则更(😙)为热(rè(🧤) )烈,比(bǐ(🏗) )如美国(👩)知(zhī )名(🔋)IT记者Myriam Joire在(📖)她(tā )的(🏪)个人推(🕟)特账号(hào )上这样称赞(zàn )这款手机:“这手机太性感(gǎn )了!这是(shì )一款来自未(wèi )来的(🥜)手机!”
辩(🚊)(biàn )证唯(💡)物主义(🔕)(yì )和历(🔑)史唯物(🐗)主义(yì )为我们准确(què )把握全面深化改革的重大关(guān )系提供了(le )科学的理论(lùn )依据。
与此不同(tóng ),中国(🎁)特色(sè(📗) )社会主(👴)义文化(🏴)的对外(🖇)吸引力(⛹)(lì )是建(🍳)立在中(🏙)外文化(📈)平(píng )等(🏹)交往(wǎ(📞)ng )的基础(🛎)上(shàng )的,我们在(zài )这种平等的文化(huà )交往中所追(zhuī )求的价值共识是对于反映人(ré(🤝)n )类共同(🈺)的(de )价值(➖)观念的(👩)(de )认同和(😥)对于中(🛫)国(guó )文化的特殊(shū )价值观念的认异的统一。
在(zài )当代中国文化软实力建设过(guò )程中,我(wǒ )们必须特(👓)别(bié )注(😪)重培育(💖)和践行(📶)(háng )社会(🚗)主义核(🚺)(hé )心价(🎷)值观。
”因(📗)此,他强(👅)调(diào )说(⏫),要“把培(💐)育和弘(🕋)(hóng )扬社会(huì )主义核心(xīn )价值观作为(wéi )凝魂聚气、强基(jī )固本的基础(chǔ )工程”。
一个(🚙)国家的(✏)文化的(🐺)(de )对外吸(🛄)引(yǐn )力(🌞),就是其(👇)(qí )对其他各国人民(mín )的感召力,它是通过文化交往来实现的(de )。
图片来源:视觉中国
党的(de )十一届三(sā(👲)n )中全会(❄)前后(hò(🌏)u ),关于实(🏑)践是检(🏩)(jiǎn )验真(🤱)理的唯(🕣)(wéi )一标(💘)准问题(👍)的讨论(⛳),重点是(🖊)(shì )为了(🕐)回到(dào )一切从实际(jì )出发,理论联系(xì )实际,实事(shì )求是,在实践中(zhōng )检验真理和(hé(🍍) )发展真(🥌)理的思(🛄)想路线(🛡)。
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被迫吞(📼)了一杯(🖱)水,顾潇(🐫)潇颇为(🌐)狼狈的看着他,他似乎比她看起来更加生气(📔)。