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与(👁)此不同，中国特色社(🦋)会(💼)主义文化的对外吸引力是建立在中(zhōng )外文化(huà(⛅) )平(🗽)等(děng )交(jiāo )往的(de )基(jī(🕊) )础(🗡)上(👰)(shàng )的(de )，我(wǒ )们在这种平等的文化交往中所追求的(😪)价(🛬)值共识是对于反映(🚤)人(🦅)类共同的价值观念的认同和对于中国文化的特(🦊)(tè(🚈) )殊(🎽)价值(zhí )观念(niàn )的(de )认(🦇)异(🤺)(yì )的(de )统一(yī )。

但是(shì )，从整(zhěng )体上看，西方价值观念(🚪)毕(🕞)竟是一种特殊的价(⛲)值(📿)观(🛺)念；经济全球化中西方国家强制或引诱非西方(📫)国(🐨)家的人们(men )对西方(fā(🐑)ng )价(🐧)值(🔶)(zhí )观(guān )念的(de )认(rèn )同，实(shí )质上(shàng )是西方价值观念(🚞)的(🚢)对外输出和普遍化(💇)扩(🛩)张，其根本目的是为西方资本和商品的全球自由(🍓)流(🙆)动(🕣)鸣锣开道。

中(zhōng )新社(🎻)记(📙)(jì )者 刘(liú )震(zhèn ) 摄

问(wèn )题(tí )是事(shì )物(wù )矛盾(dùn )的(🤨)表(😱)现形式，我们强调增(📴)强(👗)问(♊)题意识、坚持问题导向，就是承认矛盾的普遍性(💮)、(👖)客观性，就是要善于(🍚)把(⤴)认(🐐)识和化(huà )解矛盾(dùn )作为(wéi )打(dǎ )开工(gōng )作(zuò )局面(🌖)(mià(🎢)n )的(de )突破(pò )口。

这种性(🃏)质(🚊)的价值认同，是不可持久的，并在当代引发了全球(🔈)范(🛂)围(🔱)内西方价值观念与(🍶)非(❎)西方价值观念的(de )普遍而(ér )激烈(liè )的(de )冲突(tū )。

而促(🌉)(cù(🐫) )使(shǐ )当代(dài )中国文(🐺)化(👶)从(🍹)其实然状态走向应然状态，使社会主义核心价值(💅)观(✡)真正成为当代中国(💩)文(⛰)化的精髓，使社会主义核心价(jià )值观的(de )影响(xiǎng )像(xià(💑)ng )空(🌍)气(qì )一(yī )样无(wú )所(🏕)(suǒ(🖇) )不在(zài )、无时不有，就是当代中国文化的发展方(🛸)向(😱)。