《喜爱夜蒲2》

浙江大(dà )学求(😋)是特聘(😨)教授吴飞在现场提到(dào )，城市(shì )形象是(shì(❔) )一座城(🐧)市文化(❌)和整体精神风貌的(de )展现。

抖音类(lè(🥘)i )短视频(🚔)(pín )对文(😽)化生产和传播是有意(yì )义的探索和突(tū(🍹) )破。

利(lì(♑) )用抖音通过城市的美食、美景、科技设(🎯)(shè )施等(⌚)符(fú )号载体，对城市形象传播(bō )进行归纳(📄)分析(xī(🕙) )，可以(yǐ )指数化、直观化地去重新认识、(🦄)评价城(🛀)(chéng )市形象(xiàng )建设效果，有效促进城市形象(😘)的(de )建设(💪)策(cè )略和传(chuán )播规划。

北京师范大学艺术(🤽)与传(chuá(🍗)n )媒学院(🗼)(yuàn )教授周(zhōu )星从“传播就是影响、参与就(🏑)是(shì )创(🐛)造、感知就(jiù )是认同(tóng )”展开发言，在他看(🚷)来，短视(🗯)频和竖屏(píng )的流行(háng )，暗含着时代审美的(🚊)改变(bià(🎃)n )，代表着城市(shì )观念的(de )感知从山水楼台的(🕠)静观审(👦)美，变成了场(chǎng )景化的(de )流观审美。

“短视频打(🏸)破了视(👱)觉(jiào )传播行(háng )业的专(zhuān )业特权，降低了普(🏟)通人参(🔗)与视频(🏜)(pín )创作的(de )门槛，让视频(pín )内容的大众化、(🚭)社会化(✍)生(shēng )产成为可能”，浙江(jiāng )大学社会学系党(🈂)总支书(😝)记(jì )毛丹从社会学(xué )角度提(tí )出，“短视频(🥡)的形式(✅)模糊(hú )了阳春白雪和(hé )下里巴(bā )人的文(🛌)化区隔(🗯)，打乱了不同性质(zhì )文化之(zhī )间的界(jiè )限(⏰)，并将不(🏞)同的文化串联，给予(yǔ )个体更(gèng )多的自(zì(🐙) )我表达(🎭)的途径(✊)。

短视频让城市传(chuán )播“可(kě )视化”

北京师(shī(🥎) )范大学(📹)艺术与传媒学院教(jiāo )授周星从“传(chuán )播就(🕥)是(shì )影(🧀)响、参与就是创造、感(gǎn )知就是认同”展(❕)开发(fā(🔃) )言，在他看来，短视频和(hé )竖屏的流行，暗含(💆)着(zhe )时代(👿)审美的改变，代表着城市观(guān )念的感(gǎn )知(🕍)从山(shā(🏎)n )水楼台的静观审美，变成了场景(jǐng )化的流(🀄)(liú )观审(🥏)美(měi )。

让(🌡)城市在自身的历史维度和横(héng )向同类(lè(🌻)i )城市的(🐙)(de )比较中(zhōng )，以更科学可视的方式，理解城市(🥛)形象(xià(🍌)ng )要素、明晰城市传播要点、关切(qiē )城市(➕)治理要(🌐)务(wù )，持续(xù )为城市的建设和传播思路(lù(🍜) )，提供全(⌚)新的(de )逻辑起(qǐ )点和策略建议。

汪洋在报告(🤕)中指(zhǐ(🐤) )出，全(quán )面建成(chéng )小康社会惠及十几亿人(😋)口，是实(😹)(shí )现中(🌅)华(huá )民族伟(wěi )大复兴的重要基础和关键(🔝)一步，是(🗄)每一(yī )个中国(guó )人的幸(xìng )福所在、责任(🤟)所在。

而(🕙)通(tōng )过多元化的网(wǎng )络创作(zuò )构筑全新(🖼)的城市(🌘)形象要素(sù )，可以让更多(duō )人更真(zhēn )实的(⬜)看见一(📤)个城市、一个社区的文化。