禽非得已磨铁 不甚了了

社(🐢)会主义核心价值观既继(jì )承了中(zhōng )华传(🐂)统文化价(jià )值观念中的合理因素，同(🚚)(tóng )时(🎥)也(🏨)借(jiè )鉴和吸(xī )收了人(rén )类文明的有(✏)益成(🍏)果，内在地包含(hán )着反映(yìng )人类共(gò(🎎)ng )同价(㊗)值(✂)的基本观念。

党的十九大(dà )依据我(wǒ(😹) )国经(👗)济(⛸)社会发展的实际情况，对我国社(shè(🏽) )会发(🦎)展(🎂)(zhǎn )的历史方位和(hé )社会主要矛盾作(🏙)出新(🌂)的(🔺)判(pàn )断：中(zhōng )国特色社会主(zhǔ )义进入了(✏)新时代！我国社(shè )会主要(yào )矛盾已经(🔊)转化(👲)(huà(🌋) )为人民日益增长的美好生(shēng )活需要(🎭)(yào )和(🏠)不平(píng )衡不充(chōng )分的发展之间的矛(🏒)盾。

一(⤴)方(👗)面，要发展(zhǎn )中国特(tè )色社会主义文(🕤)化，我(🌳)们(🌨)必须继承(chéng )中国传(chuán )统文化的合(🌃)理因(📭)素(😥)、借鉴和吸收人类文(wén )明的有(yǒu )益(🏚)成果(💩)，而(🌃)它(tā )们中哪些是“合理”和“有益”的成分，最关(🌪)(guān )键的就是要看它们是否有(yǒu )利于(👧)涵(há(⏹)n )养(🍼)社会主义核(hé )心价值观。

不同文化之(👁)间(jiā(🎛)n )的交往(wǎng )，实质(zhì )上是不(bú )同价值观(🍱)念之(Ⓜ)间(🐿)的交往，其目的(de )是要达(dá )成某种(zhǒng )价(🥤)值共(✴)识(🚗)。

改革是经济社会发展(zhǎn )的强大(dà(🎙) )动力(👠)，发(🏽)展是解决一切经济社会问题的(de )关键(🐾)，稳定(📯)是(🥨)改革发(fā )展的前提。

在笔者看来，如果像(🤨)(xià(📇)ng )软实力概念的(de )提出者美国哈佛大学(🥫)教授(👷)(shò(🕓)u )约瑟夫(fū )·奈那(nà )样把软(ruǎn )实力看(🚹)作是(🛩)“一种通过吸(xī )引而非(fēi )强迫或(huò )收(💥)买的(🕊)(de )手(⏯)段来达己所愿的能力”，那么(me )，一个(gè )国(👔)家的(🐸)(de )文(🧦)化软实力无非就是其文化的对(duì(🍄) )内吸(🐽)引(➗)(yǐn )力和对外吸引力的统一。

辩证唯物(🌩)主义(🌯)(yì(😊) )和历史(shǐ )唯物主义提供(gòng )了认识我国(🚋)社(🧦)会发展阶段(duàn )性特征(zhēng )、把握我国(❗)社(shè(🛤) )会(🐴)发展历史方位的思想方(fāng )法，是(shì )共(🐊)产党(🏵)(dǎng )人坚持(chí )正确政治方向，始终做到(🏠)(dào )从(🤤)党(💗)和(hé )国家事(shì )业发展(zhǎn )大局出发的(⬛)理论(🚤)前(🦗)提。

党的十一(yī )届六中(zhōng )全会通(tō(🐂)ng )过的(📿)《关(🖥)于建国以来党的若干历(lì )史问题(tí(🚺) )的决(🎙)议(🕵)》，明确了我国在社会主义改造(zào )基本完(🤠)(wá(⬆)n )成以后所要解(jiě )决的主要矛盾，即人(🥍)民日(😄)(rì(😺) )益增长(zhǎng )的物质文化需(xū )要同落后(🈶)的社(🅱)会生产之间(jiān )的矛盾(dùn )。

党的(de )十一届(🥍)(jiè )六(🥇)中(🏇)全会通过的《关于建(jiàn )国以来(lái )党的(🏞)若(ruò(⚫) )干(🌴)历史(shǐ )问题的决议》，明确了我国在(⏳)社(shè(🔧) )会(🤯)主义(yì )改造基(jī )本完成以后所要解(🍦)决的(🦁)主(🔊)要矛盾(dùn )，即人(rén )民日益增长的物质文(🎩)化(🐋)需要同落后的社(shè )会生产(chǎn )之间的(🚌)矛盾(🎊)。