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这种性质的价值认同，是不可持久的，并在当代引发了全球(qiú )范围(👍)内(nèi )西(🕖)(xī )方价(❤)值观念(📑)与非西(🗼)方价值观念的普遍而激烈的冲突。

党的十一届三中全会前后，关于(yú(🍇) )实践是(💃)(shì )检验(⚫)真(zhēn )理(🍞)的唯(wé(☕)i )一标准(📬)(zhǔn )问题的(de )讨论，重点是(shì )为了回(huí )到一切(qiē )从实际(jì )出发，理论联(liá(🌉)n )系实际(⏲)(jì )，实事(🐦)(shì )求是(👦)，在实践(🏇)(jiàn )中检验真理和发展真理的思想路线。

党的十一届六中全会通过的(🎨)《关于建(📳)国以(yǐ(🏳) )来党的(🏖)(de )若(ruò )干(🐝)历史问题的决议》，明确了我国在社会主义改造基本完成以后所要解(🌦)决的主(🍓)要矛盾(🚊)(dùn )，即人(👴)(rén )民日(🌌)益(yì )增长的(de )物质文(wén )化需要(yào )同落后(hòu )的社会(huì )生产之(zhī )间的矛(máo )盾。

近(🥋)(jìn )日，英(💭)(yīng )国奥(🚋)本(běn )，一(🛺)头(tóu )座(🌇)头鲸(jīng )被困英(yīng )国浅水区后，经过几个小时的挣扎，直到涨潮才意外(📂)地游了(😧)出来。

但(💍)是，从整(⏩)体上看(📦)(kàn )，西方价(jià )值观念毕竟是一种特殊的价值观念；经济全球化中西(🈯)方国家(🛶)强制或(🐖)引诱非(🔔)西方国(⚡)家的(de )人们对(duì )西方价(jià )值观念(niàn )的认同(tóng )，实质(zhì )上是西(xī )方价值(zhí )观念(🌫)的(de )对外(🛢)输(shū )出(🎅)和普(pǔ(🍤) )遍化扩(🕠)(kuò )张，其(qí )根本目(mù )的是为(wéi )西方资(zī )本和商品的全球自由流动鸣(✏)锣开道(📪)。

习近平(🍼)总书记(😞)指出：(💪)“人类社会发展的历史表明(míng )，对一个(gè )民族、一个国家来说，最持久(🕊)、最深(🏇)层的力(🔘)量是全(🔇)社会共(😥)同认可的核心价值观。

一般(bān )来说，一个国(guó )家的文(wén )化价值(zhí )观念为(wéi )他(🐡)种文(wé(🔓)n )化中的(👇)(de )人们所(🍜)(suǒ )认同(🌫)或(huò )认异程(chéng )度越高(gāo )，意味(wèi )着这种(zhǒng )文化对(duì )其他各(gè )国人民(🤦)的感召(🥕)力越强(🍊)，从而意(🚠)味着其(👞)对外吸引力越大。

在任何一个国家中，核心价值(zhí )观都宛若联结社会(🕝)成员的(🚮)精神纽(🌾)带；没(⏬)有这条(🛸)精神纽带的维系，各种社会力量就无法得到有效(xiào )整合，整个国(guó )家就无(wú(🍥) )法真正(💵)(zhèng )凝聚(🧒)成(chéng )为(⛅)一个(gè(🌎) )有机整(zhěng )体。

辩(biàn )证唯物(wù )主义和(hé )历史唯(wéi )物主义(yì )为我们(men )创新(🔴)思(sī )维(📶)方式(shì(🗿) )提供了(🙋)理论基(❇)础。