在(zà(😃)i )当代中国文化软实(🌄)力(lì )建设过程(🥂)中(🎁),我们必须(xū )特(🙂)别注重培(péi )育和践(🐵)行(háng )社会主义核(🐢)(hé )心价值观。
价值共(🍁)识有(yǒu )两种基(😕)本(🚑)形式:一是(shì(🉑) )价值认同,即一种文(🍮)(wén )化中的人们(men )认(😷)可、赞同另一种文(⚡)化(huà )的价值观(🚮)念(🐱),并把它(tā )接受为自己(jǐ )的价值观(🙆)(guā(💫)n )念;二是价(jià(🐆) )值认异,即人们在认(👹)识(shí )和熟悉了一(🕌)(yī )种文化后(hòu ),虽然(🤼)并不(bú )认可、(🎿)赞(📙)同和接受这(zhè(📫) )种文化的价值观念(🏀),但(dàn )基于相互之(🍭)(zhī )间历史和(hé )现实(🏥)的差异(yì )能够(🍜)理(😿)解这种文化的价(jià )值观念产生和(🌈)存在的(de )理由或根(🧦)据(jù ),承认它(tā )的合(📚)理性,并由此尊重(🙊)它。
问题是(shì )事物矛盾的表现形式(⬆)(shì(🕓) ),我们强调(diào )增(😍)强问题(tí )意识、坚(👔)持(chí )问题导向,就(🎩)是承认矛(máo )盾的普(🎁)遍性(xìng )、客观(🤵)性(🕹)(xìng ),就是要善(shà(🔹)n )于把认识(shí )和化解(🤳)矛盾(dùn )作为打开(📗)工作局面的突(tū )破(😔)口。
但是(shì ),从整(🔟)体(🙇)(tǐ )上看,西方(fāng )价值观念毕竟是一(♎)种特殊的价值观(🦈)念;经济(jì )全球化(🤨)中西(xī )方国家强(🧗)(qiáng )制或引诱非(fēi )西方国家的人们(🎧)对(🕒)西方(fāng )价值观(📣)念的认同,实(shí )质上(📡)是西方(fāng )价值观(💷)念(niàn )的对外输出(chū(🚰) )和普遍化扩张(😆),其(🐽)根本(běn )目的是(🎛)为西方资本和(hé )商(🏰)品的全球(qiú )自由(🌓)流动(dòng )鸣锣开道。
社(✈)会主义核心价(🙎)值(⛵)观既(jì )继承了中华(huá )传统文化(huà(😒) )价值观念中(zhōng )的(🧒)合理因素,同时也借(😅)鉴和吸收了人类(💩)文明(míng )的有益成果(guǒ ),内在地(dì )包(🥂)含(🚶)着反映(yìng )人类(💔)共同价值的基本观(🚉)(guān )念。
中国电信当(🦒)天早(zǎo )晨举行了欢(🎪)(huān )送仪式,杨杰(📰)前(🛳)往位(wèi )于中国(🤢)电信大楼旁边的(de )中(🎛)国移动大楼。
问题(🥢)(tí )是事物矛盾(dùn )的(😁)表现形(xíng )式,我(🕺)们(🗳)强(qiáng )调增强问题意识、坚持(chí )问(🥌)题导向,就是承认(🔧)(rèn )矛盾的普遍(biàn )性(🍾)、客观性,就是要(🆖)善于把认识和化解矛盾(dùn )作为打(🛅)开(🐽)工(gōng )作局面的(🚧)(de )突破口。
可(kě )以说,在(🔻)当代中国文化(huà(🕊) )的发展过程中,社会(🥗)(huì )主义核心价(🎨)(jià(🤼) )值观起着(zhe )导航(🛰)罗盘的(de )作用;培育(🧘)和践行社会(huì )主(🏺)义核心价值观,是(shì(🌀) )我们利用各(gè(🐣) )种(🤭)文化资(zī )源的基本坐(zuò )标,也是我(❌)们(🥁)进行文化(huà )创(🆎)造的目标(biāo )指向。
记(💟)(jì )者 杜洋 摄
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谁也(🦉)不想住(🤒)在死过人的宅子里面(🤗),之前她也是没有选择(🌴)才会住(🦇)的,如今知道这宅子干(🤝)干净净(🔐)的,她也觉得舒心。