暖暖内含光

问题是事(⏮)物矛(👗)(máo )盾的表现形式(🙊)，我们(➗)强调增强问(wèn )题意识(🌏)、坚持问(wèn )题导向，就(🌟)是承(chéng )认(❌)矛盾(🚨)的普遍性(xìng )、客观性(📕)，就是(shì )要善于把认识(🐜)和化解矛盾作为打开(🧒)工作局面(💆)的突(👱)破口(kǒu )。

生产力决定生(🐸)(shēng )产关系、经济基(jī(🍉) )础决定上层建筑(zhù )的基本原理(🌌)告诉(✳)(sù )我们，改革必须(xū )坚(🗂)持物质生产是(shì )社会(👛)生活的基(🦓)础的(🕒)观点，始终坚持以(yǐ )经(🍠)济建设为中心(xīn )，强调(🈸)经济体制(zhì )改革对其(🍻)他领域(yù(⛑) )改革(🤘)的牵引作用(yòng )。

在笔者(🍀)看来，如果像软实力概(👑)(gài )念的提出者美国哈(🤬)佛大学教(🕳)授约(🦖)瑟夫·奈那样把软实(🛺)(shí )力看作是“一种(zhǒng )通(🆕)过吸引而非强(qiáng )迫或收买的手(➡)段(duà(💺)n )来达己所愿的能(néng )力(🥧)”，那么，一(yī )个国家的文(💝)化软(ruǎn )实(🖌)力无(🗞)非就是其文化的对内(🤐)吸引力和(hé )对外吸引(📖)力的统(tǒng )一。

培育和践(🐊)行(háng )社会(😎)主义(🚼)核心价(jià )值观，有利于(🧚)持(chí )续增进与世界各(🐧)(gè )国人民的价值共(gò(🏪)ng )识，显著提(🔮)升中(🛌)国文化在对外文化交(✡)流中的吸引力和(hé )感(🐴)召力。

党的十(shí )三大基于对我国(✡)(guó )经(👆)济社会发展的(de )基本状(🎲)况正确认(rèn )识，第一次(🚳)全面(miàn )系(🕢)统地(🖱)阐述了社(shè )会主义初(👒)级阶段理论，使我们对(🦔)中国(guó )特色社会主义(🦊)基(jī )本国(⬇)情有(🥍)了正确(què )的认识和把(🎽)握。

这样才能准确把(bǎ(💪) )握我国改革开放(fàng )的(🔂)客观实际(🎱)，真(zhē(🌠)n )正掌握和运用社会发(🙅)展规律，妥善处理改革(😭)开放中遇(yù )到的各种重大关(guā(🐃)n )系，科(👗)学决策，善作善成，确保(💻)(bǎo )改革开放行稳致(zhì(✖) )远。

其实，2019年(🥣)是(shì(♊) )全球5G元年，5G的应(yīng )用可(📫)不止在智能手机领域(🥠)。

辩证唯物(wù )主义和历(🗽)史唯物(wù(🤨) )主义(🥉)提供了认识(shí )我国社(🗜)会发展阶(jiē )段性特征(⛸)、把握(wò )我国社会发(🍩)展历(lì )史(🕠)方位(😼)的思想方(fāng )法，是共产(⏫)党人坚持正确政治方(🔩)向，始终做(😘)到从党和(hé )国家事业(🏍)发展(🥖)大(dà )局出发的理论前(🌒)(qián )提。

值得注意的(de )是，在(🚭)不同文化(🧡)(huà )之(⬆)间的交往中，价值认异(❎)是价值共识的更为经(🚪)常、更为重要的形式(🔎)，因为毕竟(🕑)不同(🐖)文(wén )化具有各不相同(🎑)(tóng )的价值观念；而(é(📠)r )价值认同只有在(zài )其(🤯)对象是反(🛷)映人(🕊)(rén )类共同的价值观(guā(🥋)n )念时才是真正可能的(🎦)。