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辩证(📋)唯(💂)物主义和历(🧒)史唯物主(zhǔ )义为(wéi )我(😊)们(🛢)创新思维方(🛷)式提供了理(lǐ )论基础(chǔ(🐩) )。

而要提升和增(🤾)强中国(guó )特色(sè )社会(🐂)主(💑)义文化的对(⛑)内吸引力(lì )和对外(wài )吸(🎽)引力，都必须大力培(péi )育和(hé )践行社(⬆)会(🌺)主义核心价(🚊)值观。

一(yī )般来(lái )说，一(🎽)个(🔍)国家的文化(🐰)价(jià )值观(guān )念为他种文(🥇)化中的人们所(🤝)认同(tóng )或认(rèn )异程度(🔀)越(😢)高，意味着这(🎆)(zhè )种文(wén )化对其他各国(🚎)人民的感召(➗)力越(yuè )强，从而意味着其(💓)对外吸引力越(😻)(yuè )大。

文(wén )化软实力的(🚁)表(📍)现形式是(shì(🈚) )多种(zhǒng )各样的，国内学界(🚮)也有各种(zhǒng )不同的(de )分类。

另一方面，要(🍝)发(🔙)(fā )展中(zhōng )国(🍶)特色社会主义文化，我(🈯)们(🌉)(men )必(bì )须大(dà(🕕) )力进行文化创新，而文(wé(🤮)n )化创(chuàng )新的根(😖)本目的就是为了更好(📚)地(♉)(dì )培育(yù )和(🚅)践行社会主义核心价(jià(🔻) )值观(guān )。

价值(🔛)共识有两种基本形式：(😽)一是(shì )价值认(🕟)同，即一种文化中的(de )人(🤲)们(🕔)认(rèn )可、赞(🙍)同另一种文化的(de )价值(zhí(🤫) )观念，并把它接受为自己的(de )价值观(guā(🥣)n )念(🎈)；二是价值(🖖)认异，即(jí )人们(men )在认识(💑)和(🚍)熟悉了一种(🧗)文化后(hòu )，虽然(rán )并不认(🐶)可、赞同和接(🛅)受(shòu )这种(zhǒng )文化的价(🥎)值(🛴)观念，但基于(🧑)相互(hù )之间(jiān )历史和现(📯)实的差异能够(gòu )理解(jiě )这种文化的(😙)价值观念产生(📋)和存(cún )在的(de )理由或根(🧑)据(👿)，承认它的合(🍘)理(lǐ )性，并(bìng )由此尊重它(🧖)。

党的十一(yī )届三(sān )中全会前后，关于(🔋)实(😵)践是检(jiǎn )验(👉)真理(lǐ )的唯一标准问(🦍)题(🍾)的讨论(lùn )，重(🥅)(chóng )点是为了回到一切从(🈲)实际出(chū )发，理(⬆)(lǐ )论联系实际，实事求(🛠)是(🔗)(shì )，在(zài )实践(🎞)中检验真理和发展真理(🧝)的(de )思想(xiǎng )路线。

3月4日，十三届全(quán )国人(🧖)(rén )大二次会议(♋)主席团在北京人民(mí(🆔)n )大(😗)会(huì )堂举行(😲)第一次会议。

培(péi )育和(hé(🌽) )践行社会主义核心价值观也是(shì )提(🚜)升(🔑)(shēng )和增强中(🐣)国特色社会主义文(wé(🚨)n )化(💿)对外(wài )吸引(🃏)力的根本途径。

辩(biàn )证唯(🥪)(wéi )物主义和历(😃)史唯物主义提供(gòng )了(✋)认(🐖)识(shí )我国社(🎹)会发展阶段性特(tè )征、(🌦)把握我国社会发展历史方位的(de )思想(🧛)(xiǎng )方法，是共产(♌)党人坚持(chí )正确(què )政(🤺)治(🍃)方向，始终做(🎙)到从党和国(guó )家事(shì )业(🕤)发展大局出发的理论(lùn )前提(tí )。