随心所欲

一个(gè(🐞) )国(🙃)家的(de )文化的对内吸(🚖)引(🏔)力(lì )，就是(shì )其对国(📩)内(🕰)社会成员(yuán )的凝聚(😖)力，它(tā(🎙) )是通过人们(men )对核心价(🐝)值观(guān )的认同(tóng )来形(👫)成和实现的。

在经济全(🃏)球化进程中，西(xī )方国(💈)家(🏊)更多的(de )是利用(yòng )其(🤝)强(📙)大的经济、科(kē )技(🤳)和军事实力强制或引诱(yòu )非(🗨)西方国家的(de )人们认(rè(💩)n )同西方文化的价值(zhí(💠) )观念。

全国人大常委会(🐘)委(🤜)(wěi )员长栗战书主(zhǔ(🐜) )持(🎑)会议(yì )。

在经济全球(🈺)化(🌓)进(jìn )程中，西方国家(🚾)更多的(🔂)是(shì )利用其强大的(de )经(🐤)济、科技(jì )和军事实(😙)力强(qiáng )制或引(yǐn )诱非(🤷)西方国家的人(rén )们认(🚂)同(🥞)西方文化的价值观(🏣)(guā(🎑)n )念。

在笔者看(kàn )来，如(🌍)(rú )果像软实力概念的(de )提出者(❌)美国哈佛大学教授(shò(🥌)u )约瑟夫·奈那(nà )样把(🐵)软(ruǎn )实力看作是“一种(🏆)(zhǒ(🌸)ng )通过吸引而非强迫(🌄)或(🚬)收买(mǎi )的手段来达(🕡)己(💁)(jǐ )所愿的(de )能力”，那么(💍)，一(yī )个(💝)国家(jiā )的文化软实力(🚘)无非(fēi )就是其文化的(🚲)(de )对内吸引力(lì )和对外(🎈)吸引力(lì )的统一(yī )。

不(💾)同(🎙)文化之间的(de )交往，实(🥂)质(💒)上是不同价值(zhí )观(🍹)念之间的交(jiāo )往，其(qí )目的是(📱)要达成某种(zhǒng )价值共(😥)识。

一方面，要发(fā )展中(🐫)国特色社(shè )会主义(yì(🧚) )文(🌥)化，我们必须继(jì )承(🌫)中(🤹)国传统文化的合理(🍄)因(🐾)(yīn )素、借鉴和吸(xī(😷) )收人类(🐉)(lèi )文明的有益成果，而(🎁)它们中哪些是“合理”和(👝)“有益”的(de )成分，最关键的(🈲)就是要看(kàn )它们是(shì(🐏) )否(🚜)有利于涵养社会(huì(🚃) )主(🖐)义核心价值观。

党的(🌥)十(shí )一届三中全会(huì )前后，关(🈂)于实践是检验真(zhēn )理(🌉)的唯一标准问题的讨(🕷)论(lùn )，重点是为了(le )回到(🙇)一(yī )切从实际出发，理(🚾)(lǐ(⛏) )论联系实际，实事求(🈲)是(🔭)，在实践中检验(yàn )真(🥒)理和(hé(🚸) )发展真理的思想路(lù(🈹) )线。

值得注意的是，在不(🏻)(bú )同文化之间的(de )交往(💧)中(zhōng )，价值认异是价值(✴)(zhí(👱) )共识的(de )更为经常、(😫)更(⌚)为重(chóng )要的形式，因(🍭)为毕竟不同(tóng )文化具有各不(🥠)(bú )相同的(de )价值观念；(🌤)而价值(zhí )认同只有在(🎖)其对象是反映(yìng )人类(⏮)共同的价(jià )值观念(nià(⛄)n )时(👪)才是真正可能的(de )。

培(💴)育(🚮)和践行社会主义核(⛹)(hé )心价值观也是(shì )提升和(hé(🕘) )增强中国特色社会(huì(🚒) )主义文化对外吸引力(🧀)的根(gēn )本途径。