美丽的灾难

问题见报后(hò(🏊)u )，星(🗽)城(🌛)(ché(🛠)ng )街(😡)道(🌪)(dà(🙁)o )立(👜)即(💩)对(😫)自(🚠)行(🏙)搬(😒)回(🤭)的座椅中还能够使用的6把(bǎ )座椅进(jìn )行了(le )安装(zhuāng )加固，清理了其余无法恢复的座椅。

科利(lì )在案发(fā )时有(yǒu )一个(🖱)(gè(📜) )不(💋)在(✉)场的证据，不过此后调查人员反驳了(le )一名目(mù )击者(zhě )的证(zhèng )词，并坚称科利案发时就在现场。

我们可(kě )以称之(zhī )为：制度的不包容，群体的不包容(🕟)和(💙)资(🐣)源(🔛)配(👓)置(🔦)的(🐹)不(📜)(bú(🔷) )包(🐘)(bā(🏍)o )容(🏣)。

但(🦖)是(🏬)(shì )很可惜，虽然最初起点是包容性的，但城(chéng )镇化过(guò )程中(zhōng )的一(yī )些体制、制度、要素还具有不包容特征，有(🐃)三(🚯)个(🔊)(gè(🐒) )方(🏭)面(miàn )比较(jiào )突出。

从中国的县域来看，县确实是中国(guó )政治经(jīng )济和(hé )历史文化的一个重要节点，问一个人是哪里人(rén )，一般(bān )老百(bǎi )姓认同的都(🧟)是(🚌)自(🥂)己(🎑)所(🍊)在(🐩)的(🐡)县(🍻)。

同(🐖)时(🈚)他(😁)还(🦄)拥(📴)有(🌇)出(chū )色(sè )的战(zhàn )术素(sù )养。

我们可以称之为：制度的不包容，群(qún )体的不(bú )包容(róng )和资(zī )源配置的不包容。

如果(🥝)回(📽)乡(👤)就(🌲)业(😗)，近80%农民(mín )工不愿(yuàn )意再(zài )选择(zé )在农村工作，只有1950年以前出生的农民愿意(yì )回到村(cūn )里面(miàn )去。

就近、就地城镇化的几种模式