孟瑶银饰喂奶

图(🤧)片来源：(🎆)视觉中(zhōng )国

可以说，在当代(👔)中国(guó )文化(🔌)(huà )的发展过程中，社会主(🛬)(zhǔ(🥡) )义核(hé )心(🛣)价值观起着导航罗(luó )盘(pá(🐦)n )的作用；(🐞)培育和践行社会(huì )主义核(🍗)心价值观，是(🚬)我(wǒ )们利(lì )用各种文化(🧣)资(🏦)源的基(jī(🛹) )本(běn )坐标，也是我们进行文(🧕)化(huà )创(chuà(❕)ng )造的目标指向。

历史辩证(zhè(❔)ng )法告诉我们(✳)，必须正确(què )处理(lǐ )改革(♏)发(🗳)展稳定关(📹)系，坚(jiān )持改革发展稳定的(💗)实践统(tǒng )一(🅿)性。

在笔者看来，如(rú )果像(💜)(xià(🗺)ng )软实力概(✖)念的提出者美(měi )国哈(hā )佛(🆑)大学教授(🎛)约瑟夫·奈(nài )那样把软实(😮)力看作是“一(🖐)(yī )种通过吸引而非强迫(😺)或(✉)(huò )收买(mǎ(🎺)i )的手段来达己所愿的能(né(📣)ng )力”，那么，一个国家的(de )文(wén )化软实力无(🤕)非就是其文(🥁)化(huà )的对内吸引力和对(🐝)外(📻)吸(xī )引力(✊)(lì )的统一。

在笔者看来(lái )，如(🛵)果像软实力(😭)概念的提出(chū )者美国哈(🍇)佛(➰)大学教授(📍)约(yuē )瑟夫(fū )·奈那样把软(🎬)实力看作(🍥)(zuò )是“一种通过吸引而非强(📰)(qiáng )迫(pò )或收(🤾)买的手段来达己所愿(yuà(🦎)n )的(⏩)能力”，那么(🍛)，一个(gè )国家(jiā )的文化软实(🐪)力无非就是(💡)(shì )其文化的对内吸引力(🥤)和对(duì )外(wà(🔫)i )吸引力的统一。

这样才能(né(🕕)ng )准确把握(🈹)我国改革开放(fàng )的客(kè )观(🔧)实际，真正掌(🌟)握和(hé )运(yùn )用社会发展(⛱)规(⚪)律，妥善处(😝)(chù )理(lǐ )改革开放中遇到的(😦)各(gè )种重(🕴)(chóng )大关系，科学决策，善(shàn )作(😲)善(shàn )成，确保(👪)改革开放行(háng )稳(wěn )致远(🙍)。