神探阿蒙第五季

马克思主义群众史观(😳)告诉我(wǒ )们，改(💢)革开放必须坚(jiā(✉)n )持以(yǐ )人民(mín )为中心(🤦)，把为人民谋幸(✊)福作(zuò )为中国共(📜)产党人的初(chū )心，坚持(🖱)(chí )以新发展理(⛷)念为指导，推动(dò(🛷)ng )实现物的不断丰富和(🌽)(hé )人的(de )全(💔)面(mià(💞)n )发(🎆)展的统一。

不同(🔖)文化之间(jiān )的交往，实(🍲)质上是不(🥛)(bú )同价(jià )值观念之间(⚪)的交往，其目的(📲)是要(yà(👰)o )达成某种(💙)价值共(gòng )识。

社会(huì )主(🖨)义核心价值观(🧞)既继承了中(zhōng )华(🍃)传统文化价值观念(nià(🎇)n )中的(de )合理(lǐ )因(📌)素，同时也借鉴和(✝)吸收了(le )人类文明的有(🎽)益成果(guǒ )，内(nè(💭)i )在地(dì )包含着反(🔩)映人类共同价值的(de )基(🍲)本观念。

在笔者(🖋)看(🔯)(kàn )来，如果像软(📳)实力概念的提出者美(😽)国(guó )哈佛(📐)大学(🎤)教授约瑟夫(fū )·(🍍)奈(nài )那样把软实力看(🔢)作是“一种(🐱)通过(guò )吸引而非强迫(💰)或(huò )收买(mǎi )的(🗂)手(shǒu )段来达己所(🗒)愿的能力”，那(nà )么，一个(🌫)国家的文化(huà(🤡) )软实(shí )力无(wú )非(🎪)就是其文化的对内吸(👚)引力(lì )和对外(🚦)吸引力的统一(yī(🌨) )。

价(jià )值共(gòng )识有两种(🎉)基本形式：一(👗)是价(jià )值认同，即(🛌)一种文化(huà )中的(de )人们(😿)认可、赞(🛰)同另(🍻)一种文化的价(jià(😅) )值观念，并把它接受(shò(🤼)u )为自(zì )己(🦕)的价值观念；二是价(👦)值认异，即人们(💶)在认识和(hé )熟悉(🥙)(xī )了一(yī )种文化后，虽(🌴)然并不认可、(🔬)赞同和接受这种(🐱)文化(huà )的价(jià )值观(guā(🧥)n )念，但基于相互(🕍)之间历史和(hé )现(🖋)实的差异能够理解(jiě(🕯) )这种(zhǒng )文化(huà(🚻) )的价值观念产生(🌪)和存在的理(lǐ )由或根(👅)据，承认它(🛄)的(de )合(🤱)理(lǐ )性，并由此尊(📹)重它。

培育和践行(háng )社(👄)会主义核(🏚)心价值观(guān )是当(dāng )代(🎄)中国文化软实(🌄)力建设的重点，是(🕊)提升当代中国(guó )文化(✡)(huà )软实(shí )力的(🤫)根本途径

这样才(💸)能准确(què )把握我国改(🔲)革开放的(de )客观(🎦)(guān )实际(jì )，真正掌(🈷)握和运用社会发展(zhǎ(🥂)n )规律，妥善处理(🤞)改革(gé )开放(fàng )中(🔈)遇(yù )到的各种重大关(🎌)系，科学决(🌛)(jué )策(🕶)，善作善成，确保(bǎ(😌)o )改革(gé )开放行稳致远(🔮)。

习近平总(🚹)书记指(zhǐ )出：“人类社(📟)会发展(zhǎn )的历(🐞)(lì )史表明，对一个(🤐)民族、一个(gè )国家(jiā(😒) )来说，最持久、(🕗)最深(shēn )层的(de )力量(👴)是全社会共同认可的(🚍)核(hé )心价值观(🍝)。

马克思主(zhǔ )义群(🍱)(qún )众史(shǐ )观告诉我们(📇)，改革开放必须(🚁)(xū )坚持以人民为(📧)中心，把为(wéi )人民(mín )谋(❤)幸福作为(🌝)中国(🕟)共产党人的(de )初心(🛰)，坚持以新发展(zhǎn )理念(📘)(niàn )为指导(♍)，推动实现物的不断丰(🔕)富(fù )和人的全(🥎)面发展的统(tǒng )一(🛸)。