tvb2014节目巡礼

党的十一(yī )届六(liù )中全会通(⛷)过的《关于建国(guó )以来党的若(😥)干历史问(wèn )题的(de )决议》，明确了(🍪)我(📃)国在社(shè )会主(zhǔ )义改造基本(🔏)完成(chéng )以后所要解决的主要(🔁)矛盾，即(jí )人民(mín )日益增长的(🏭)物(🧠)质(zhì )文化需要(yào )同落后的社(🍏)会生产之(zhī )间的(de )矛盾。

马克思(🐡)主(zhǔ )义群众史(shǐ )观告诉我们(🦃)，改革开(kāi )放必(bì )须坚持以人(🛷)民(📘)为中心，把(bǎ )为人民谋幸福作(🔢)为中(zhōng )国共(gòng )产党人的初心(🛹)，坚持以新(xīn )发展理念为指导(💯)，推(🍀)(tuī )动实(shí )现物的不断丰富和(📗)人的全(quán )面发(fā )展的统一。

改(📓)革(gé )是经济社会发展的强大(🎇)动(🍃)力，发展(zhǎn )是解决一切经济(jì(🗻) )社会问题(tí )的关键，稳定是改(♓)革(gé )发展(zhǎn )的前提。

这样才(cá(❤)i )能准确把(bǎ )握我国改革开放(🆚)的(🏔)客(kè )观实(shí )际，真正掌握和运(🥟)用社会(huì )发展规律，妥善处理(💑)(lǐ )改革(gé )开放中遇到的各种(💵)重(🌯)大关(guān )系，科学决策，善作(zuò )善(🛄)成(chéng )，确保改革开放行稳致远(🚴)(yuǎn )。

在(zài )笔者看来，如果(guǒ )像软(📁)实(🎄)力概念的提出者美国哈(hā )佛(🏻)大(dà )学教授约瑟夫·奈那样(🍂)把(bǎ )软实力看作是“一种(zhǒng )通(🦓)过(guò )吸引而非强迫或收买的(📕)手(🕌)(shǒu )段来达己所愿的能力(lì )”，那(😋)么，一个国家的文化软(ruǎn )实力(🌏)无非就是其文化(huà )的对(duì )内(🌥)吸(🚁)引力和对外吸引力的(de )统一。

以(🧓)上问题各行(háng )业主(zhǔ )管部门(🛒)均给予涉事企业行(háng )政处(chù(🤫) )罚(🍳)或处理，不良(liáng )信息将作为行(🚞)政机关在市场监(jiān )管、政府(🕐)采购、招标(biāo )投标、政(zhèng )策(👵)扶持和表彰奖励等(děng )活动(dò(🌸)ng )的(🧜)重要依据(法律、法规另(lìng )有(🦅)规定的除外)。

在推(tuī )进改(gǎi )革(🛳)开放事业的实际过程中(zhōng )，我(🖇)们(🌩)要善于学习和(hé )把握(wò )辩证(🍲)唯物主义和历史唯物(wù )主义(🐬)的思维方法，不(bú )断提(tí )高战(🆚)略(🐉)思维、历史思维、辩证(zhèng )思(🐯)维、创新思维(wéi )、法治思维(🃏)、底线思维能力，不断(duàn )优化(🚳)和创新我们(men )的思维方(fāng )式和(🤳)工(🥘)作方法，提高(gāo )驾驭(yù )复杂局(Ⓜ)面、处理复杂问题(tí )的本领(📱)。

辩证唯物主(zhǔ )义和(hé )历史唯(🍀)物(🏫)主义为我们创新(xīn )思维方式(🗽)提供了理论(lùn )基础(chǔ )。

值得注(🔌)意的是，在不同(tóng )文化(huà )之间(🌝)的(⏮)交往中，价值(zhí )认异是价值共(🕦)识的更为经(jīng )常、更为重要(⏸)的形式(shì )，因为毕竟不同文化(🖕)具有各不(bú )相同(tóng )的价值观念(🐺)；而(ér )价值认同(tóng )只有在其(🌬)对象是反映(yìng )人类(lèi )共同的(🖋)价值观念时才是真(zhēn )正可能(😕)的(🔤)。