燕赤霞之镇魔龙女

党的十(shí )九大依(⛴)据我国经济社(shè(🎬) )会发展的实际情(🛌)况，对(duì )我国社会发展的历史(shǐ )方位和社会主要矛盾(dùn )作(zuò(🐛) )出新(👵)的判断：中(🈲)国特(⛹)(tè )色社会主(🏓)义进(📔)入了新(xīn )时(🉐)代！我(😬)国社会主要(🐳)矛(máo )盾已经转化(🐖)为人民日(rì )益增(🧖)长的美好生活需(⌚)要(yào )和不平衡不(💌)充分的发(fā )展之(⬇)间的矛盾。

值得注(🍃)(zhù )意的是，在不同(🏋)文化(huà )之间的交(🚪)往中，价值认(rèn )异(👲)是价值共识的更(💗)为(wéi )经常、更为重要的形(xíng )式(shì )，因为毕竟不同文化(huà )具有(🤵)各不(🗨)相同的价值(🔝)(zhí )观(🛩)念；而价值(🎐)认同(🥧)只有(yǒu )在其(🈚)对象(😷)是反映人类(🎉)(lèi )共同的价值观(🛷)念时才是(shì )真正(🍪)可能的。

在任何(hé(🐎) )一个国家中，核心(💅)价值(zhí )观都宛若(🍖)联结社会成(chéng )员(👢)的精神纽带；没(🦓)有这(zhè )条精神纽(🐢)带的维系，各种社(🔇)会力量就无法得(😏)(dé )到有效整合，整个国(guó )家就无法真正凝聚成(chéng )为(wéi )一个有机整(👩)体。

在笔(bǐ )者(🥛)看来(🚽)，如果像软实(🏹)(shí )力(㊙)概念的提出(🌳)者美(🚓)国哈(hā )佛大(⛪)学教授约瑟夫·(🗝)奈那样把软实力(🥇)看作是(shì )“一种通(🐟)过吸引而非(fēi )强(🕤)迫或收买的手段(🐎)来达(dá )己所愿的(🏂)能力”，那(nà )么，一个(🏀)国家的文化软(ruǎ(🥓)n )实力无非就是其(🦂)文化(huà )的对内吸(🏢)引力和对外吸(xī )引力的统一。

文化软(ruǎn )实力的表现形式是多(duō )种(🛰)(zhǒng )各样的，国(🏨)内学(🔤)界也(yě )有各(🐢)种不(🍕)同的分类。

另(❕)一方(🎹)面，要发展中(🌃)国(guó )特色社会主(🙃)义文化，我们必须(😛)大力进行文化(huà(💞) )创新，而文化创新(🥟)的(de )根本目的就是(💈)为了更好(hǎo )地培(🎉)育和践行社会主(🚧)(zhǔ )义核心价值观(🖕)。