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世界统一于物质，社会(🐪)(huì )存在决定社(🔽)会意识(shí )，这(zhè(🍁) )就要(🤢)(yào )求我们(🤥)任何(❣)时候都要坚持(📟)(chí )实事(shì )求是思想路线，从(cóng )客(🎥)观(guān )实际(jì )出(♿)发制定政策、(🥦)推动(❎)工作(zuò )。

在(👩)笔者(🚤)看来，如果像(xià(🚾)ng )软实(shí )力概念的提出者美国哈佛大学(xué )教授(🚬)约瑟夫·奈那(👍)样把(bǎ )软实(shí(🎏) )力看(🏵)作是“一种(🏖)通过(🛏)吸引而非(fēi )强迫或收买的手段来达(dá )己所(suǒ(🐼) )愿的能力”，那么(💕)，一个(gè )国家(jiā(🥏) )的文(🏷)化软实力(🕛)无非(🎊)(fēi )就是(shì )其文(🔂)(wén )化的对内吸引力和对外吸(xī )引力(lì )的统一(♒)。

一个国家(jiā )的(🔦)文(wén )化的(de )对外(👗)吸引(🚸)力，就是其对其(🐢)(qí )他各国人民的感召力，它是(shì )通过文化交往(🦖)来实现的。

值得(💗)(dé )注意的是，在(🗜)不同(🦗)文化(huà )之(📉)间(jiā(👁)n )的交往中，价值认异是价值共(gòng )识的更为经常(👈)、更为重(chóng )要(✉)的(de )形式，因为毕(🔼)竟不(👜)同文化具(🤒)有(yǒ(🍈)u )各不相同的价(📣)值观(guān )念；而价(jià )值认同只有在其对象是反(😍)(fǎn )映人(rén )类共(🐵)同的价值观念(🉑)(niàn )时(⏱)才(cái )是真(zhēn )正(😵)可能的。

但是，从整体(tǐ )上看，西方价值观念毕(bì(🏊) )竟是(shì )一种特(🙀)殊的价值观念(💂)；经(🦕)济全(quán )球(😽)化中(🔓)西方国家强制或(huò )引诱(yòu )非西方国家的人们(🈸)对西方价值(zhí(📞) )观念的认同，实(😊)质上(🌓)是(shì )西方(㊗)(fāng )价(🕢)值观念的对外(🎒)输出和普遍化(huà )扩张，其根本目的(de )是为(wéi )西方(🕛)(fāng )资本和商品(🐢)的全球自由流(🐌)(liú )动(🍺)鸣(míng )锣开道。

文(🚬)化软实(shí )力的(de )表现(xiàn )形式是多种各样的，国内(🚢)(nèi )学界也有各(🦐)种不同的分(fè(⏹)n )类。

世(📧)界统一于(📖)物质(🖖)，社会存在决(jué )定社会意识，这就要求(qiú )我们(men )任(🕶)何时候都要坚(💜)持实事求是思(🐐)(sī )想(🕦)路线，从客(㊙)观实(🎛)际出(chū )发制(zhì(👑) )定政策、推动工作。

中国电信(xìn )当天早晨举行(😪)了欢(huān )送仪(yí(🍑) )式，杨杰前往位(🐫)于中(🚅)国电信大(dà )楼(🏝)旁(páng )边的中国移动大楼(lóu )。

党(dǎng )的十(shí )九大报(🎑)告指出，我们比(✅)历(lì )史上任何(👩)时期(🕸)都更接近(🥨)(jìn )、(🐫)更(gèng )有信心和能力实现中华民族伟(wěi )大复兴(♒)的目标，提出了(💩)(le )统筹(chóu )推进伟(💴)大斗(👇)争、伟大(🏣)工程(📴)、伟(wěi )大事业(🚌)和伟大梦想，制(zhì )定了(le )面向“两个一百年”奋斗目(🚺)标(biāo )的新的战(🛑)略步骤，开启(qǐ(🧗) )了全(📝)(quán )面建设(🎷)社会(🛅)主义现代化国(guó )家新(xīn )征程。

但是，从整(zhěng )体上(🐨)(shàng )看，西方价值(🗂)观念毕竟是一(😇)种(zhǒ(🗒)ng )特殊的价(⬛)值观(🥄)念；经济(jì )全球(qiú )化中(zhōng )西方国家强制或引(📈)诱非西(xī )方国(🕡)家的人们对西(📢)方价(💝)(jià )值观(guā(🕚)n )念的(👋)认同，实质上是(📽)西方价值(zhí )观念的对外输出和普遍(biàn )化扩(kuò(🧖) )张，其根本目的(🦍)是为西方资本(🌖)(běn )和(🍍)商品的全(🈸)球自(🌜)由(yóu )流动(dòng )鸣锣(luó )开道。