24小时日本高清在线观看大全

辩证(zhèng )唯物主(zhǔ )义和(🐇)历史(✋)唯物主义为我们创新思维方式(📮)提供(🏎)了理论基础。

价值(🕔)共(gòng )识有(✏)两(liǎ(⬇)ng )种基本(běn )形式：一是(💈)价(jià )值认同(tó(🍔)ng )，即一(yī )种文化(huà )中的(🕤)人(ré(🎰)n )们认可(kě )、赞同(tóng )另一种(zhǒng )文(👵)化的(✉)(de )价值观(guān )念，并把它接受为自己(🐪)的价值观念；二是价(🏆)值认异，即人们(🚇)在认识和熟悉了一种(🎖)文化(⏸)(huà )后，虽然(📒)并不认可、赞(zàn )同和(🐺)接(jiē(💫) )受这种(zhǒng )文化的(de )价值观念，但基(🍥)于相(🙎)互之间历史和现(🍱)实的差异(🥐)能够(🚱)理解这种文化(huà )的价(🧔)值(zhí )观念产(chǎ(🏸)n )生和存(cún )在的理(lǐ )由(🚸)或根(🏉)(gēn )据，承(chéng )认它的(de )合理性(xìng )，并由(🦅)(yóu )此(✅)尊重(chóng )它。

一(yī )个国家(jiā )的文化(😗)(huà )的对外吸引力，就是(💁)其对其他各国(🛷)人民的感召力，它是通(➗)过文(🧟)化交往来(⤵)实现的。

辩证(zhèng )唯物主(🙌)义和(🔷)历史唯物主(zhǔ )义为我(wǒ )们创新(♉)(xīn )思(⛹)维方(fāng )式提供了(🚾)理论基础(🛹)。

另一(🚞)方面，要发展中国特色(🎺)社会主义文化(🌊)，我们必(bì )须大力(lì )进(🎃)行文(🍻)(wén )化创新(xīn )，而文(wén )化创新(xīn )的(🖋)根本(😯)(běn )目的就(jiù )是为了(le )更好地(dì )培(🧗)育和(hé )践行社(shè )会主(👋)义(yì )核心价值(🤲)观。

党的十一届六中全(🕛)会通(💍)过的《关于(🚱)建国以来党的若干历(💰)史问(🌙)题的(de )决议》，明确了我国在社会主(♈)(zhǔ )义(Ⓜ)改造(zào )基本完(wá(🆔)n )成以后(hò(💢)u )所要(🤝)解决的主要矛盾，即人(🚋)民日益增长的(📫)物质文化需要同落后(💴)的(de )社(🍇)会生(shēng )产之间(jiān )的矛盾(dùn )。

而要(🐘)(yào )提(🌞)升和(hé )增强中(zhōng )国特色(sè(🕧) )社会(👥)主(zhǔ )义文化(huà )的对内(🏧)(nèi )吸引力(lì )和(💂)对外(wài )吸引力(lì )，都必(👿)须大(🛥)力培育和(📿)践行社会主义核心价(🚑)值观(📶)。

网友的反应则更为热烈，比如(rú(📲) )美国(💭)知名IT记者Myriam Joire在她的(🐮)个人推特(tè )账(🍐)号上(shàng )这样称(chēng )赞这(💻)款(kuǎn )手机：“这(📢)手机太性感了！这是一(🤖)款来(🏅)自未来的手机！”

在笔者(zhě )看来，如(⏩)果像(🤤)(xiàng )软实力(lì )概念的(de )提出者(🔏)(zhě )美(㊙)国哈(hā )佛大学(xué )教授(🔎)约(yuē )瑟夫·奈(📄)那样(yàng )把软实(shí )力看(🐪)作(zuò(🎾) )是“一种通过吸引而非强迫或收(📽)买的(👾)手段来达己所愿的能力”，那么，一(💥)个国家的文(wén )化软实(🧕)力无非就是其(📳)文化的对(duì )内吸引(yǐ(🦋)n )力和对(duì )外吸(🐯)引力的统一。

但是，从整(🅱)体上(👞)看，西方价值观念毕竟是一种特(😱)殊的(🀄)(de )价值观(guān )念；经(jīng )济全球(🗃)(qiú )化(🚜)中西(xī )方国家(jiā )强制(🎿)或(huò )引诱非(fē(✨)i )西方国(guó )家的人(rén )们(🚌)对西(🔝)(xī )方价值(zhí )观念的(de )认同，实质上(🧙)是西(⚡)方价值观念的对外输出和普遍(🔎)化扩张，其根本目的是(🗄)为西方资本和(🥪)(hé )商品的全球自由流(👫)动鸣锣开道(dà(📓)o )。